[서양철학읽기] 현대 정치철학의 기반을 세운 루소와 칸트

 

 

장 자크 루소(Jean-Jacques Rousseau)는 1712년 6월 28일에 스위스 제네바에서 태어났습니다. 루소의 어려운 가정 환경으로 인해 어려운 유년시절을 보냈습니다. 그러나 독학으로 교육받으며 높은 학문적 기질을 보였습니다. 어린 시절부터 음악에 소질을 보여서 음악가로서 살았으며, 성악가로도 활동하였습니다. 이후에는 간호인으로 일하기도 했습니다.

 

루소의 계몽사상은 인간의 선량성과 사회적 계약에 대한 주장으로 시작하여, 국가와 정치적 질서, 사회적 불평등과 구속 등 다양한 주제에 대한 철학적인 탐구를 포함하고 있습니다. 그 가운데서도 가장 유명한 것은 "사회계약론"입니다. 이는 1762년에 발행된 "사회계약론 또는 인류의 기원에 대하여"라는 책에서 나온 이론입니다. 18세기 프랑스 혁명 이전에 작성된, 루소의 정치 이론 중에서 가장 유명하고 영향력 있는 작품 중 하나이지요. 루소는 사회의 기원과 국가의 정당성을 설명하며, 개인과 사회의 관계에 대한 철학적 주장을 제시합니다. 또한 사회 계약에 기반하여 사람들이 국가와 사회를 형성하고, 개인적인 자유를 희생하여 일반적인 사회적 이익을 추구해야 한다고 주장했습니다.

사회계약론에 대해 잠깐 정리해 보도록 하겠습니다.
1.자연상태와 사회 계약: 루소는 자연상태에서 사람들은 자유롭고 평등한 존재로서 살아간다고 보았습니다. 그러나 이러한 자연상태는 무질서하고 위험한 상태일 수 있다고 판단합니다. 이러한 상태를 극복하고 안정적인 사회질서를 형성하기 위해 사람들은 "사회 계약"을 체결한다고 주장했습니다.

2.사회 계약의 의미: 사회 계약은 사람들이 서로 교환하고자 하는 특정한 합의로서 이해됩니다. 사람들은 자연상태의 불안정함을 극복하고 평화로운 사회적 질서를 구축하기 위해 자신의 일부 개인적인 자유를 포기하며, 이를 대신하여 일반적인 사회적 이익을 추구한다는 의미에서 계약을 체결한다고 루소는 주장했습니다.

3.사회적 계약과 국가의 기원: 사회적 계약으로 형성된 정치질서는 국가의 기원과 정당성을 제공합니다. 국가의 존재는 사회적 계약으로부터 파생되며, 국가의 권력은 국민들의 동의에 의해 유래된다고 루소는 주장합니다.

1782년, 루소는 자서전 형식의 책 "애물단지의 고백"을 발행했습니다. 이 책에서 루소는 자신의 생애와 사상을 정직하게 회고하고, 자신의 개인적인 경험과 감정을 솔직하게 기술했습니다.

루소의 사회계약론과 인간의 선량성에 대한 주장은 프랑스 혁명과 이후의 정치적, 사회적 운동에 큰 영향을 끼쳤습니다. 그러나 그의 작품과 이론은 논란도 많았으며, 시대적, 정치적 배경에 따라 그의 철학이 다양한 해석과 비판을 받기도 했습니다. 루소는 1778년 7월 2일에 프랑스 파리에서 사망했습니다.

 

임마누엘 칸트는 1724년 4월 22일에 프러시아 왕국의 코른베르크(Cöllnberg)라는 작은 도시에 태어났습니다. 현재의 러시아 칼닝라드(Caliningrad) 지역에 해당합니다. 칸트는 코른베르크에서 태어나 그곳에서 교육을 받았습니다. 그 후 쥘리우스 앨브레히트 대학교(Julius-Albrecht-Universität)와 코른베르크 대학교(Königsberg University)에서 철학과 이론물리학을 공부했습니다. 이후 대학에서 강의를 하며 학술적인 경력을 쌓았습니다.

칸트의 주요 저작으로는 "순수 이성 비판(크리티크 데어 레이너 랭)"과 "실천 이성 비판(크리티크 데어 프랙티슬른)"이 있습니다. "순수 이성 비판"에서는 인식의 한계와 인간 지성의 한계를 논의하고, 지식의 가능성과 한계를 탐구합니다. "실천 이성 비판"에서는 윤리적인 의무와 도덕적 행동의 원리에 대해 다루었습니다.

이성 비판에 대해 좀 더 살펴보도록 하겠습니다.
1.경험과 순수 이성: "이성비판"에서 칸트는 인간의 지식을 두 가지 주요 원천으로 구분합니다. 하나는 경험적 경험에서 비롯된 지식(경험)이며, 다른 하나는 순수 이성에서 비롯된 지식(이성)입니다. 그는 경험에 의해 얻어지는 지식은 감각적이고 특정한 조건에 의해 제한되는 반면, 순수 이성의 지식은 보다 일반적이고 보다 높은 수준의 지식이라고 믿었습니다.

2.항목과 범주: 칸트는 "이성비판"에서 항목과 범주라는 개념을 도입했습니다. 항목은 감각적 경험에서 도출되는 개별적인 사물이나 사건에 대한 개념이며, 범주는 순수 이성의 범위 내에서 적용되는 일반적인 개념입니다. 이러한 개념들은 인식과 이해의 프레임워크를 형성하며, 인간이 세상을 이해하고 지식을 형성하는데 중요한 역할을 합니다.

.합성적과 분석적 판단: 칸트는 "이성비판"에서 합성적 판단과 분석적 판단에 대한 차이를 강조했습니다. 합성적 판단은 새로운 지식을 만들어내는 판단으로서, 주어진 정보를 바탕으로 새로운 개념을 형성하는 것입니다. 반면에 분석적 판단은 이미 주어진 지식을 바탕으로 내포된 개념을 해체하고 이해하는 판단입니다.

4.이성의 한계와 인식의 한계: 칸트는 "이성비판"에서 이성의 한계와 인식의 한계를 다루었습니다. 그는 인간의 이성은 경험적 현실을 이해하는데 한계가 있으며, 이를 극복하기 위해 순수 이성을 도입해야 한다고 주장했습니다. 그러나 인간의 이성과 인식도 또한 한계가 있으며, 궁극적으로는 철학적인 의문들에 대한 완벽한 해답을 찾기 어렵다고 믿었습니다.

"칸트의 이성비판"은 현대 철학에서 지식론, 인식론, 논리학 등의 분야에서 중요한 작품으로 평가되며, 많은 후대 철학자들에게 영향을 끼치고 있습니다. 칸트의 사상은 현대 철학의 중요한 기둥 중 하나로서, 그의 철학적 사고는 지금까지도 철학적인 논의의 주요한 주제로 남아 있습니다.

한편 칸트는 정치 이론과 국제관계 이론에도 중요한 영향을 미쳤습니다. "국가 이론"에서는 공공 법률의 중요성과 법치주의 원리를 강조하며, "평화론"에서는 국가들 간의 평화적 관계와 국제적 법률에 대한 비전을 제시했습니다.

칸트의 철학은 현대 철학에 큰 영향을 미치며, 특히 쾰른학파(neokantianism)와 신경학파(neurokantianism) 등의 후계자들에게 큰 영향을 끼쳤습니다. 또한 그의 도덕철학과 평화론은 국제법과 국제관계 이론에도 영향을 주었습니다. 그리고 1804년 2월 12일에 코른베르크(칼닝라드)에서 별세했습니다. 임마누엘 칸트는 현대 철학의 중요한 기둥 중 하나로서, 그의 철학적 사상은 인식론, 도덕철학, 정치철학, 국제관계 이론 등 다양한 분야에 영향을 끼쳤습니다. 그의 작품은 지금까지도 철학적인 연구와 논의의 중요한 주제로 남아 있습니다.

 

루소(Jean-Jacques Rousseau)와 칸트(Immanuel Kant)는 각각 다른 시기와 분야에서 활동한 철학자이지만, 몇 가지 공통점이 있습니다. 우선 두 사람 모두 사회 계약론을 중요하게 다루었습니다. 사회 계약론은 사람들이 국가와 사회를 형성하는 과정에 대한 철학적 주제를 다룹니다. 두 철학자는 사회적 계약을 통해 개인적인 자유를 일부 포기하고, 공공적인 이익과 사회적인 질서를 추구하는데 동의한다는 관점을 공유합니다.

또한 루소와 칸트 모두 윤리적인 문제에 대해 깊은 관심을 가졌습니다. 루소는 개인의 도덕성과 사회적인 불평등에 대해 주목했고, 칸트는 이성적 윤리학과 도덕적 의무에 대한 개념을 강조했습니다.

두 철학자는 정치적인 주제에도 관심을 두었습니다. 루소는 정치적 질서와 국가의 기원에 대해 탐구하고, 칸트는 법치주의와 평화론에 대한 이론을 제시했습니다. 그러면서도 루소와 칸트는 현실적인 사회와 정치의 문제를 비판적으로 바라보았습니다. 루소는 현실의 불평등과 사회 계층에 대해 비판적인 시선을 가졌으며, 칸트는 현실의 인식과 이성의 한계를 탐구하고, 이를 극복하기 위한 방법을 제시했습니다.

루소와 칸트 두 사람 모두 현대 철학에 큰 영향을 끼쳤습니다. 그들의 작품은 지식론, 정치철학, 윤리학 등의 분야에서 많은 후대 철학자들에게 영감을 주었습니다.